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新约导论(《21世紀新約導論》简体中文最新版,研读新约圣经的重量级经典!)

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新约导论(《21世紀新約導論》简体中文最新版,研读新约圣经的重量级经典!)

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由基督教福音派学者D.A.卡森博士和道格拉斯·J.穆尔博士合作撰写的《新约导论》,是新约学术研究方面的经典著作。除了基本的议题外,本书对新约各书卷的作者、日期、来源、主旨、写作对象等历史问题做了深入研究,并且给出了新约文献的大纲以及背后的理据。作者还为广大研究新约的读者提供了每卷书的研究近况,并点出了每卷新约文献对正典的神学贡献,在相关议题的处理上,作者保证了学术性与客观的立场,其深度和广度都达到了极高的水平,是每个希望认真研究新约的人不能错过的经典导论。

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基本信息

报佳音号 6974
作者 [美]D.A.卡森(D.A. Carson)、道格拉斯·J.穆尔(Douglas J. Moo)
译者 沈小龙、张杰克、范玉玉、柳孟盛
ISBN 978-7-5608-5788-6
出版社 同济大学出版社
出版年月 2017年4月
开本 16K
页数 784页,1010千字
建议零售价 ¥ 169.00
 
 

《新约导论》的特色

  • 对圣经原典的大量引用
  • 对作者、日期、来源、主旨和目的地等历史问题的探究
  • 介绍每卷新约文献大纲及其背后的理据
  • 简述每卷书卷的研究近况及对正典的神学贡献

《新约导论》内容简介

由基督教福音派学者卡森博士和穆尔博士合作撰写的《新约导论》,是新约学术研究方面的经典著作。除了基本的议题外,本书对新约各书卷的作者、日期、来源、主旨、写作对象等历史问题做了深入研究,并且给出了新约文献的大纲以及背后的理据。作者还为广大研究新约的读者提供了每卷书的研究近况,并点出了每卷新约文献对正典的神学贡献,在相关议题的处理上,作者保证了学术性与客观的立场,其深度和广度都达到了极高的水平,是每个希望认真研究新约的人不能错过的经典导论。

本书属于“圣经研究系列”丛书,同属此系列的书籍还有《圣经释经之旅》、《旧约导论》、《旧约历史》、《圣经戏剧》和《走过古老的从前》等书。

《新约导论》豆瓣读者短评

教会讲道、小组查经、个人研经,欲了解新约全貌的必备书。——阿盟

对新约的各卷都有比较详细的介绍、叙述。——晨littlechen

《新约导论》作者简介

D.A.卡森(Donald Arthur Carson),英国剑桥大学哲学博士,现任美国三一福音神学院新约教授。卡森教授著有《马太福音注释》、《约翰福音注释》(PNTC)、《新约引用旧约》、《再思解经错谬》、《认识苦难的奥秘》、《神的全权与人的责任》、《宽容的不宽容》等广受华人教会欢迎的著作。

道格拉斯·J.穆尔(Douglas J.Moo),英国苏格兰圣安德鲁斯大学哲学博士,现任惠顿大学新约教授,著有《罗马书注释》(NIVAC)、《加拉太书注释》、《彼得后书 & 犹大书注释》(NIVAC)和《雅各书注释》(TNTC)等多本圣经注释。

《新约导论》目录

序言

缩写

  • 第1章  反思新约研究
  • 第2章  对观福音书
  • 第3章  马太福音
  • 第4章  马可福音
  • 第5章  路加福音
  • 第6章  约翰福音
  • 第7章  使徒行传
  • 第8章  新约书信
  • 第9章  保罗:使徒兼神学家
  • 第10章  罗马书
  • 第11章  哥林多前后书
  • 第12章  加拉太书
  • 第13章  以弗所书
  • 第14章  腓立比书
  • 第15章  歌罗西书
  • 第16章  帖撒罗尼迦前后书
  • 第17章  教牧书信
  • 第18章  腓利门书
  • 第19章  希伯来书
  • 第20章  雅各书
  • 第21章  彼得前书
  • 第22章  彼得后书
  • 第23章  约翰一二三书
  • 第24章  犹大书
  • 第25章  启示录
  • 第26章  新约正典

人名索引

《新约导论》书摘

抄本流传

路加在其福音书一开始就评论说有“好些人”已经提笔作书,述说耶稣的事(路1∶1—4)。虽然有学者认为,关于耶稣或早期教会的任何实质性内容被写下之前,口述传统已存在相当长时间,但证据显示这一说法并不正确:耶稣降生的那个世界已经有高度的识字文明。由此看来,存在着那些构成新约正典的文本也就不足为奇了。

这些文本最初手写在一些分散的卷轴上。一个很好的证据是,文字都是些大写字母,而且字与字没有间隙,也几乎没有标点。印刷术大约在一千五百年后才出现,所以其他副本也是手抄本。理论上,它们可以由专业抄写员来完成:在缮写室中,一个人以听写的速度读出经文,其他抄写员写下他读的内容,还有一个人对照原本校对副本——通常会使用不同颜色的墨水来修订经文。这种专业复制抄本的方式劳动消耗大,所以非常贵。无疑,大部分早期基督教新约副本都不是由专业抄写员来完成的,基督徒渴望再得到一封保罗书信,或一份关于基督的生平、传教、受死和复活的叙述记录,于是自己抄写,这就降低了价格。另一方面,心怀渴望和善意的门外汉所制作的私人副本,很可能比在缮写室里制作和校对的经文包含更多的抄写错误。

关于新约正典是如何成形的,我们会在本书最后一章略作讨论。在此,我们只需注意一点:随着新约经文副本数量的增加,随之便有三点形式上的变化出现了。首先,古抄本,即一种类似于现代书籍的装订书卷代替了卷轴,这使得读者无须卷取数英尺的卷轴而能快速地阅读经文。第二,大楷体(学者们称它们为“安色尔字体”[uncials])逐渐(尽管不是彻底地)让位于潦草但易于快速书写的行书。第三,由于早期教会(即使在罗马帝国中)是由高度多样化的群体组成,于是新约,事实上是整部圣经,不久就被翻译为其他语言。圣经的这些“版本”(也即译本)在质量上参差不齐。当时既没有版权法,也没有中央出版社,因此很快就出现由个人或教会制作,对他们的堂会来说是必要的诸多拉丁文、叙利亚文等版本。

今天,印刷机可以大量地印制成千上万完全相同的副本。但在每一副本都需手工制作的时代,如果经文冗长,持续的抄写所造成的意外错误就不只是集中于某一处了,每一副本与其他副本都会有差异。制作一个能全然忠于原本的副本所要面临的挑战也迅速增加。其后的基督徒,在根据一部副本制作另一副本时,会在旧的副本上标出他所认为是错误的地方,并在新的副本中予以纠正。但不幸的是,他认为是错误的地方恰可能与原本相同。例如,众所周知在《启示录》中存在许多语法异常之处。出现这种情况的原因仍有争议,主要看法有三种,亦有若干次要的见解。抄写员也可能会认为先前的抄写员引入了这些错误,便把它们“更正”为“正确”的语法——故而造成了新的错误。

历史和地理上的两个“意外”,又有助于决定我们之后所能获得的材料。首先,正如罗马帝国分裂为东、西罗马帝国(源于君士坦丁大帝建立东都即君士坦丁堡的决定),教会亦是如此。在西罗马帝国,由于拉丁语是罗马的官方语言,且及时将希腊语排挤出了通用语(Lingua franca),因此很快在教堂中占据了主导地位。起初,有许多不同的拉丁文译本,但在4世纪末,罗马主教达马苏斯(Damasus)委任耶柔米(Jerome)制作将广为分发的官方拉丁文版本,间或在西罗马教会全面推行。经过几次修订,这一拉丁版本成为武加大译本(Vulgate),在西方盛行千年。相比之下,希腊人统治着东罗马,最终建立拜占庭帝国。在这一语言传统下,希腊文手稿得到使用与抄写的频率无疑大大高于西罗马。这一情况一直持续到君士坦丁堡在1453年陷落于土耳其伊斯兰教徒手中。当时许多东罗马学者带着他们的希腊文手稿向西奔逃,这助燃了宗教改革和文艺复兴。

其次,古代书籍的书写材料在某些气候下更易腐烂。由羊皮纸——处理过的兽皮——制成的书籍是最昂贵的。上等的羊皮纸被称作犊皮纸。更常见的当属由纸莎草所制作的书籍了。纸莎草是一种在尼罗河三角洲大量生长的植物,它含有旱芹和大黄的成分。经过切削、重压的长条可被粘着成为纸片。尽管羊皮纸比纸莎草要坚韧,但它们都是有机材料,易于腐烂,尤其是在潮湿的空气中。所以,保存得最好的原始古代手稿来自埃及炎热、干燥的沙地便不稀奇了。

 

 

 

评论

客户评论 6 item(s)

很多次在这买书了 东西很不错
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评论人 wzr1612368753 / (评论日期 2017/9/20)
正版,纸质很好!

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评论人 wanggouzhanghu1 / (评论日期 2017/9/20)
好书 物美价廉
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评论人 ynmzjdj / (评论日期 2017/6/7)
值得购买

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评论人 千里传情01 / (评论日期 2017/6/7)
店庆买的, 发货及时, 包装也完好。 价格也实惠。赞一个

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评论人 777木棉777 / (评论日期 2017/6/2)
很好的书
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评论人 tb93036687 / (评论日期 2017/5/19)

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