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马丁·路德文选

马丁·路德

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马丁·路德文选 马丁·路德

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路德的著作是难以穷尽的大海,《马丁·路德文选》收录的只是其中主流的一小部分。

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基本信息

报佳音号 6585
作者 [德]马丁·路德(Martin Luther)
译者 马丁·路德著作翻译小组
ISBN 7-5004-3615-7
出版社 中国社会科学出版社
出版年月 2003年4月
开本 32k
页数 503页;452千字
建议零售价 ¥ 35.00
 
 
 
 

《马丁·路德文选》推荐辞

在人类几千年的文明中,有无数曾经令千百万人激动不已的人物,但在死后若干世纪仍能令千百万人激动的人物,数目就少得多了。马丁·路德无疑是这少数人之一。

——何光沪

《马丁·路德文选》内容简介

路德的伟大在于他对上帝的忠诚与对耶稣基督福音的激情。引爆16世纪宗教改革火药桶的那一粒火星,正是从路德的心灵里发出来的。今天的我们仍然生活在他的影响之下。

路德的著作是难以穷尽的大海,本书的收录只是其中主流的一小部分。他时而滔滔雄辩,时而恬静优美的文字足以光耀千古,彰显出不能掩蔽的光辉与无可抵御的能力,折射出他美好的灵性和天恩的赐福。

《马丁·路德文选》作者简介

马丁·路德(Martin Luther,1483-1546),德国宗教改革家。早年为奥古斯丁会修士,1512年获维滕堡大学神学博士学位,并担任圣经教授。1517年,在维滕堡发表《九十五条论纲》,反对罗马教廷的赎罪券,引发了宗教改革运动。路德倡导因信称义,创立基督新教,影响了近代以来整个西方社会和基督教会的历史;他翻译的路德圣经是最重要的德语圣经(译自路德圣经的《圣经故事》现已出版),奠定了现代德语的基础。主要著作有《路德劝慰书信》、《<加拉太书>注释》、《马丁·路德桌边谈话录》和《马丁·路德研究原始文献选编:路德书信集(1507-1519)》等,他的著作也被收录于《路德三檄文和宗教改革》、《“基督教历代名著集成”系列:路德选集》、《马丁·路德文选》、《心灵花园》、《心灵面包》、《信仰二十讲》等书。

如果希望更多认识马丁·路德的生平和思想,请读格哈德·福德的《论做十架神学家》、詹姆斯·基特尔森的《改教家路德》、罗伦·培登的《这是我的立场:改教先导马丁·路德传记》和蒂莫西·乔治的《改教家的神学思想》,此外,《至高喜乐的传承》、《有归宿的人生》和《宗教改革掠影》等书也值得读。

《马丁·路德文选》目录(节选)

第一部 基督徒的自由

第二部 基督徒的小回答

第三部 奥斯堡信条

第四部 古教会三大信经

第五部 路德讲道词八编

第六部 桌边谈话录

第七部 圣诞之书

第八部 日用灵粮

附录一 路德传奇

附录二 精神如何影响历史?

《马丁·路德文选》书摘

第一章 基督徒的自由

许多人以为基督徒的信是容易的,且有不少的人以为信只是诸德之一。他们这样认为,是因他们没有信的经验,也从来没有尝试过信有何等的大能。因为人若不在某些时候,在试炼的压迫之下,尝试过信所给与人的勇气,他就无法将信写出来,也无法领会凡论信所写的正确的话语。但是凡少许尝过信的滋味之人,他就写之不尽,说之不尽,揣摩不尽,听闻不尽。因为信是一道活水泉源,奔流直到永生,正如基督在《约翰福音》四章十四节所说。至于我,虽然没有丰富的信可夸,也知道我的积蓄如何微薄,但我既被又大、又多的试探四面追逐,希望少许得了一点信,也希望我若不能把这信说得晓畅,也必能比那些咬文嚼字的人,比那一切高深莫测、能言善辩的人以前所写的——那些连自己也不懂得的——说得中肯一点。

自由与受捆

为使知识浅薄的人——因为我只是服事这等人——易于明了起见,我就先提出两个论心灵与受捆的主题,就是:

一、基督徒是全然自由的万人之主,不受任何人管辖。

二、基督徒是全然顺服的万人之仆,受一切人管辖。

这两句话虽似互相矛盾,但若练成一片,倒于我们所讨论的有极妙的用处,因为这两句都是保罗的话,他在《哥林多前书》九章十九节说:“我虽是自由的,无人管辖,然而我甘心作了众人的仆人。”又《罗马书》十三章八节:“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱。”爱的本性就是随时服事,并受所爱之人的管辖。基督正是这样:他虽是万有之主,却甘愿服在妇人之下,服在律法之下。所以他一面是自由的,一面是奴仆;一面有上帝的形象,一面又有奴仆的样式。

 

 

 

 

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